Gdy martwego potwora zobaczył Kali, twierdził, że nigdy żadnemu Murzynowi nie udało się go zabić: - „Lew ryczeć w nocy i nie przeskoczyć przez częstokół, a wobo przeskoczyć w biały dzień i zabić dużo Murzynów w środka wsi, a potem porwać jednego i zjeść. Wa-hima byli ludźmi wojowniczymi, będącymi w stanie konfliktu z plemieniem Samburu (kradzieże bydła). Nosili głównie skórzane przepaski, a ich ciała ozdabiały barwne tatuaże. Na twarzach widoczne były egzotyczne ozdoby - w przekutych uszach członkowie plemienia umieszczali wielkie kawałki drewna, rozciągając w ten sposób małżowinę aż do ramienia. Henryk Sienkiewicz „W pustyni i w puszczy" Wa-hima Mieszkańcy Czarnego Lądu odziewali się w przepaski ze skór, które wiązali wokół bioder. Ich ciała były mocno wytatuowane: ,,zarówno mężczyźni, jak i kobiety mieli przedziurawione uszy i w tych otworach kawałki drzewa lub kości tak duże, że W pustyni i w puszczy Henryka Sienkiewicza jest jedną z lektur obowiązkowych w klasach IV-VI szkoły podstawowej. Ze względu obszerność powieści oraz skomplikowanie treści (zwłaszcza w partiach Mursi - plemię żyjące w południowej Etiopii, niedaleko granicy z Sudanem i Kenią, Charakterystyczne dla kobiet plemienia Mursi są Jest dumny ze swego królewskiego pochodzenia. W rzeczywistości plemię Wahuma rzeczywiście istniało w Afryce (w końcu XVII wieku posiadało niepodległe królestwo na terenie dzisiejszej Ugandy) w XIX wieku ich osady można było spotkać w pobliżu Jeziora Wiktorii (dziś Kenia, Tanzania). Gniewny Staś ruszył wraz z Kingiem i zniszczył namiot czarownika - okazało się, że udaje on odgłosy „złego Mzimu". Kali wytłumaczył członkom plemienia, że czarownik Kamba ich oszukiwał, każąc sobie znosić dary. Nel darowała mu życie. W zamian za ofiarowaną żywność Staś rozdał tubylcom paciorki i lusterka. SnnfUjO.

plemię samburu w pustyni iw puszczy